1
Inilah orang-orang propinsi Yehuda yang berangkat pulang dari pembuangan, yakni para tawanan, yang dahulu diangkut ke Babel oleh Nebukadnezar, raja Babel, dan yang kembali ke Yerusalem dan ke Yehuda, masing-masing ke kotanya.
2
Mereka datang bersama-sama Zerubabel, Yesua, Nehemia, Seraya, Reelaya, Mordekhai, Bilsan, Mispar, Bigwai, Rehum dan Baana.
Inilah daftar orang-orang bangsa Israel:
3
bani Paros: dua ribu seratus tujuh puluh dua orang;
4
bani Sefaca: tiga ratus tujuh puluh dua orang;
5
bani Arah: tujuh ratus tujuh puluh lima orang;
6
bani Pahat-Moab, yakni anak-anak Yesua dan Yoab: dua ribu delapan ratus dua belas orang;
7
bani Elam: seribu dua ratus lima puluh empat orang;
8
bani Zatu: sembilan ratus empat puluh lima orang;
9
bani Zakai: tujuh ratus enam puluh orang;
10
bani Bani: enam ratus empat puluh dua orang;
11
bani Bebai: enam ratus dua puluh tiga orang;
12
bani Azgad: seribu dua ratus dua puluh dua orang;
13
bani Adonikam: enam ratus enam puluh enam orang;
14
bani Bigwai: dua ribu lima puluh enam orang;
15
bani Adin: empat ratus lima puluh empat orang;
16
bani Ater, yakni bani Hizkia: sembilan puluh delapan orang;
17
bani Bezai: tiga ratus dua puluh tiga orang;
18
bani Yora: seratus dua belas orang;
19
bani Hasum: dua ratus dua puluh tiga orang;
20
bani Gibar: sembilan puluh lima orang;
21
dari Betlehem: seratus dua puluh tiga orang;
22
orang-orang Netofa: lima puluh enam orang;
23
orang-orang Anatot: seratus dua puluh delapan orang;
24
dari Asmawet: empat puluh dua orang;
25
dari Kiryat-Arim, Kefira dan Beerot: tujuh ratus empat puluh tiga orang;
26
dari Rama dan Gaba: enam ratus dua puluh satu orang;
27
orang-orang Mikhmas: seratus dua puluh dua orang;
28
orang-orang Betel dan Ai: dua ratus dua puluh tiga orang;
29
dari Nebo: lima puluh dua orang;
30
bani Magbis: seratus lima puluh enam orang;
31
bani Elam, yakni Elam yang lain: seribu dua ratus lima puluh empat orang;
32
bani Harim: tiga ratus dua puluh orang;
33
orang-orang dari Lod, Hadid dan Ono: tujuh ratus dua puluh lima orang;
34
dari Yerikho: tiga ratus empat puluh lima orang;
35
bani Senaa: tiga ribu enam ratus tiga puluh orang.
36
Inilah para imam: bani Yedaya, yakni kaum keluarga Yesua: sembilan ratus tujuh puluh tiga orang;
37
bani Imer: seribu lima puluh dua orang;
38
bani Pasyhur: seribu dua ratus empat puluh tujuh orang;
39
bani Harim: seribu tujuh belas orang.
40
Inilah orang-orang Lewi: bani Yesua dan Kadmiel, yakni bani Hodawya: tujuh puluh empat orang.
41
Inilah para penyanyi: bani Asaf: seratus dua puluh delapan orang.
42
Inilah kaum penunggu pintu gerbang: bani Salum, bani Ater, bani Talmon, bani Akub, bani Hatita, bani Sobai, semuanya seratus tiga puluh sembilan orang.
43
Inilah para budak di bait Allah: bani Ziha, bani Hasufa, bani Tabaot;
44
bani Keros, bani Siaha, bani Padon;
45
bani Lebana, bani Hagaba, bani Akub;
46
bani Hagab, bani Samlai, bani Hanan;
47
bani Gidel, bani Gahar, bani Reaya;
48
bani Rezin, bani Nekoda, bani Gazam;
49
bani Uza, bani Paseah, bani Besai;
50
bani Asna, bani Meunim, bani Nefusim;
51
bani Bakbuk, bani Hakufa, bani Harhur;
52
bani Bazlut, bani Mehida, bani Harsa;
53
bani Barkos, bani Sisera, bani Temah;
54
bani Neziah, bani Hatifa.
55
Inilah keturunan para hamba Salomo: bani Sotai, bani Soferet, bani Peruda;
56
bani Yaala, bani Darkon, bani Gidel;
57
bani Sefaca, bani Hatil, bani Pokheret-Hazebaim, bani Ami.
58
Seluruh budak di bait Allah dan keturunan para hamba Salomo ada tiga ratus sembilan puluh dua orang.
59
Inilah orang-orang yang berangkat pulang dari Tel-Melah, Tel-Harsa, Kerub, Adan dan Imer, tetapi mereka tidak dapat menyatakan apakah kaum keluarga dan asal usul mereka termasuk bangsa Israel:
60
bani Delaya, bani Tobia, bani Nekoda, enam ratus lima puluh dua orang;
61
dan dari antara kaum imam: bani Habaya, bani Hakos, bani Barzilai. Barzilai itu memperisteri seorang anak perempuan Barzilai, orang Gilead itu, dan sejak itu ia dinamai menurut nama keluarga itu.
62
Mereka itu menyelidiki apakah nama mereka tercatat dalam silsilah, tetapi karena itu tidak didapati, maka mereka dinyatakan tidak tahir untuk jabatan imam.
63
Dan tentang mereka diputuskan oleh kepala daerah, bahwa mereka tidak boleh makan dari persembahan maha kudus, sampai ada seorang imam bertindak dengan memegang Urim dan Tumim.
64
Seluruh jemaah itu bersama-sama ada empat puluh dua ribu tiga ratus enam puluh orang,
65
selain dari budak mereka laki-laki dan perempuan yang berjumlah tujuh ribu tiga ratus tiga puluh tujuh orang. Pada mereka ada dua ratus penyanyi laki-laki dan perempuan.
66
Mereka mempunyai tujuh ratus tiga puluh enam ekor kuda, dua ratus empat puluh lima ekor bagal,
67
empat ratus tiga puluh lima ekor unta, dan enam ribu tujuh ratus dua puluh ekor keledai.
68
Beberapa kepala kaum keluarga, tatkala datang ke rumah TUHAN yang di Yerusalem, mempersembahkan persembahan sukarela guna pembangunan rumah Allah pada tempatnya semula.
69
Mereka memberi sumbangan sekadar kemampuan mereka untuk perbendaharaan guna pekerjaan itu sebanyak enam puluh satu ribu dirham emas, lima ribu mina perak dan seratus helai kemeja imam.
70
Adapun para imam dan orang-orang Lewi, dan juga sebagian dari rakyat, serta para penyanyi, para penunggu pintu gerbang dan para budak di bait Allah menetap di kota-kota mereka, demikian juga semua orang Israel yang lain, masing-masing di kota-kotanya sendiri.
📜👣🛤️ Ringkasan Ezra 2 – Daftar Orang yang Pulang dari Pembuangan ke Yerusalem
Ezra 2 mencatat daftar lengkap orang-orang Israel yang kembali dari pembuangan di Babel ke Yerusalem dan Yehuda, di bawah pimpinan Sesbazar dan Zerubabel. Ini adalah catatan sejarah yang sangat penting, karena menunjukkan bahwa pemulihan dimulai dengan orang-orang sungguh-sungguh yang merespons panggilan Tuhan. Nama-nama dan jumlah mereka tercatat dengan teliti, menunjukkan bahwa Tuhan peduli pada setiap individu yang kembali kepada-Nya, baik besar maupun kecil, imam maupun rakyat biasa.
📌 1. Pemimpin dan Bangsa yang Kembali dari Pembuangan (ayat 1–35)
➡️ Orang-orang Yehuda yang kembali dari Babel berasal dari berbagai keluarga, kota, dan suku, dipimpin oleh Zerubabel, Yesua, Nehemia, dan lainnya
➡️ Jumlah total yang kembali sekitar 42.360 orang, tidak termasuk budak dan penyanyi
➡️ Mereka berasal dari berbagai kota di Yehuda dan Benyamin, termasuk Betlehem, Anatot, Netofa, dan lainnya
➡️ Setiap nama dan jumlah keluarga disebut satu per satu, menunjukkan pentingnya identitas dan warisan iman mereka
🎯 Tuhan peduli dengan setiap pribadi yang mau kembali — nama mereka tidak dilupakan.
📌 2. Para Imam, Orang Lewi, dan Pelayan Bait Allah (ayat 36–58)
➡️ Tercatat kelompok imam, orang Lewi, penyanyi, penjaga gerbang, dan budak Bait Allah (Nethinim)
➡️ Jumlah masing-masing kelompok dicatat, termasuk keturunan hamba Salomo
➡️ Ini menunjukkan bahwa struktur ibadah dipulihkan bersama kembalinya umat
🎯 Pelayanan kepada Tuhan tidak bisa dilakukan sembarangan — Tuhan memulihkan peran para pelayan-Nya.
📌 3. Orang yang Tidak Dapat Membuktikan Silsilah (ayat 59–63)
➡️ Beberapa orang mengaku berasal dari Israel atau dari keluarga imam, tetapi tidak dapat menunjukkan dokumen silsilah
➡️ Imam-imam yang tidak jelas silsilahnya dilarang melayani sampai ada keputusan dari Tuhan melalui Urim dan Tumim
🎯 Tuhan menginginkan kemurnian dan kejelasan dalam pelayanan — identitas rohani tidak bisa dipalsukan.
📌 4. Jumlah Total dan Persembahan Sumbangan (ayat 64–70)
➡️ Jumlah total yang kembali:
- 42.360 orang Israel
- 7.337 budak, 200 penyanyi
➡️ Mereka memberikan sumbangan emas, perak, dan pakaian imam untuk mendukung pembangunan rumah TUHAN
➡️ Semua orang tinggal di kota masing-masing sambil menantikan pembangunan dimulai
🎯 Pemulihan bukan hanya tentang kembali ke tanah, tapi juga memberi dan membangun bersama.
📖 Pengajaran Utama
- Tuhan mencatat dan menghargai setiap orang yang kembali kepada-Nya
- Pemulihan dimulai dengan sekelompok kecil orang yang rela berkorban
- Struktur pelayanan dan ibadah yang benar penting dalam kehidupan umat
- Persembahan adalah bagian dari komitmen umat kepada pekerjaan Tuhan
- Identitas rohani dan silsilah iman adalah hal yang bernilai dalam mata Tuhan
✨ Makna Spiritualitas (Perjanjian Baru)
“Bersukacitalah karena namamu tercatat di surga.”
➡️ Seperti nama-nama yang tercatat di Ezra 2, Tuhan juga mencatat umat-Nya
“Kamu adalah tubuh Kristus dan masing-masing adalah anggotanya.”
➡️ Setiap orang yang kembali memiliki peran dalam tubuh rohani — tak ada yang kecil
“Jika karuniamu adalah melayani, maka layanilah…”
➡️ Para imam, penyanyi, penjaga pintu – semua punya fungsi spesifik yang Tuhan tetapkan
“Tuhan mengenal siapa kepunyaan-Nya…”
➡️ Hanya mereka yang benar-benar milik Tuhan yang bisa melayani secara layak
🕊️ “Inilah orang-orang dari propinsi yang pulang dari pembuangan…” – Ezra 2:1
🕊️ “Mereka pulang ke Yerusalem dan Yehuda, masing-masing ke kotanya.” – Ezra 2:1
🕊️ “Mereka memberikan persembahan sukarela untuk pembangunan rumah Allah…” – Ezra 2:68
🕊️ “Tuhan mengenal siapa kepunyaan-Nya.” – Ezra 2:62 (paralel dengan 2 Tim 2:19)