1
Inilah kepala-kepala kaum keluarga dan silsilah orang-orang yang berangkat pulang bersama-sama aku dari Babel pada zaman pemerintahan raja Artahsasta:
2
dari bani Pinehas: Gersom; dari bani Itamar: Daniel; dari bani Daud: Hatus
3
bin Sekhanya; dari bani Paros: Zakharia, dan bersama-sama dia seratus lima puluh orang laki-laki tercatat di dalam silsilah;
4
dari bani Pahat-Moab: Elyoënai bin Zerahya, dan bersama-sama dia dua ratus orang laki-laki;
5
dari bani Zatu: Sekhanya bin Yahaziel, dan bersama-sama dia tiga ratus orang laki-laki;
6
dan dari bani Adin: Ebed bin Yonatan, dan bersama-sama dia lima puluh orang laki-laki;
7
dari bani Elam: Yesaya bin Atalya, dan bersama-sama dia tujuh puluh orang laki-laki;
8
dan dari bani Sefaca: Zebaja bin Mikhael, dan bersama-sama dia delapan puluh orang laki-laki;
9
dan dari bani Yoab: Obaja bin Yehiel, dan bersama-sama dia dua ratus delapan belas orang laki-laki;
10
dan dari bani Bani: Selomit bin Yosifya, dan bersama-sama dia seratus enam puluh orang laki-laki;
11
dan dari bani Bebai: Zakharia bin Bebai, dan bersama-sama dia dua puluh delapan orang laki-laki;
12
dan dari bani Azgad: Yohanan bin Hakatan, dan bersama-sama dia seratus sepuluh orang laki-laki;
13
dan dari bani Adonikam: yang datang kemudian, dan inilah nama mereka: Elifelet, Yehiel dan Semaya, dan bersama-sama mereka enam puluh orang laki-laki;
14
dan dari bani Bigwai: Utai dan Zabud dan bersama-sama dia tujuh puluh orang laki-laki.
15
Aku menghimpunkan mereka dekat sungai yang mengalir ke Ahawa dan di sana kami berkemah tiga hari lamanya. Ketika kuselidiki mereka, ternyata ada orang-orang Israel awam dan imam-imam, tetapi tidak kudapati di antara mereka orang-orang dari bani Lewi.
16
Sebab itu aku mengirim Eliezer, Ariel, Semaya, Elnatan, Yarib, Elnatan, Natan, Zakharia, Mesulam, yakni kepala-kepala kaum keluarga, dan Yoyarib dan Elnatan, yakni pengajar-pengajar,
17
dengan suatu pesan untuk Ido, kepala setempat di Kasifya. Aku menaruh perkataan-perkataan ke dalam mulut mereka untuk dikatakan kepada Ido dan saudara-saudaranya, para budak di bait Allah di Kasifya itu, supaya mereka mendatangkan kepada kami orang-orang yang harus menyelenggarakan kebaktian di rumah Allah kami.
18
Kemudian karena tangan murah Allah kami itu melindungi kami, didatangkanlah oleh mereka kepada kami orang-orang yang berakal budi dari bani Mahli bin Lewi bin Israel, yakni Serebya dengan anak-anak dan saudara-saudaranya, delapan belas orang;
19
dan Hasabya beserta Yesaya, dari bani Merari, dan saudara-saudaranya dan anak-anak mereka, dua puluh orang;
20
dan dari para budak di bait Allah, yang diberikan Daud dan para pembesar untuk membantu pekerjaan orang-orang Lewi, dua ratus dua puluh orang, yang masing-masing ditunjuk dengan disebut namanya.
21
Kemudian di sana, di tepi sungai Ahawa itu, aku memaklumkan puasa supaya kami merendahkan diri di hadapan Allah kami dan memohon kepada-Nya jalan yang aman bagi kami, bagi anak-anak kami dan segala harta benda kami.
22
Karena aku malu meminta tentara dan orang-orang berkuda kepada raja untuk mengawal kami terhadap musuh di jalan; sebab kami telah berkata kepada raja, demikian: “Tangan Allah kami melindungi semua orang yang mencari Dia demi keselamatan mereka, tetapi kuasa murka-Nya menimpa semua orang yang meninggalkan Dia.”
23
Jadi berpuasalah kami dan memohonkan hal itu kepada Allah dan Allah mengabulkan permohonan kami.
24
Lalu aku memilih dua belas orang pemuka imam, yakni Serebya dan Hasabya, dan bersama-sama mereka sepuluh orang dari antara saudara-saudara mereka.
25
Aku menimbang bagi mereka perak, emas, dan perlengkapan-perlengkapan, yakni persembahan-persembahan khusus bagi rumah Allah kami yang dikhususkan oleh raja serta penasihat-penasihatnya dan pembesar-pembesarnya dan semua orang Israel yang ada di sana.
26
Pula aku menimbang untuk menyerahkan ke tangan mereka: perak enam ratus lima puluh talenta, perlengkapan perak seharga seratus talenta, emas seratus talenta,
27
dua puluh piala emas seharga seribu dirham dan dua buah perlengkapan dari pada tembaga murni yang mengkilat dan indah seperti emas.
28
Dan aku berkata kepada mereka: “Kamu kudus bagi TUHAN, dan perlengkapan-perlengkapan ini pun kudus, dan perak dan emas ini adalah persembahan sukarela kepada TUHAN, Allah nenek moyangmu;
29
rawatlah dan jagalah itu sampai kamu dapat menimbangnya di depan para pemuka imam serta orang-orang Lewi dan para pemimpin kaum keluarga orang Israel di Yerusalem, di dalam bilik-bilik rumah TUHAN.”
30
Lalu para imam dan orang-orang Lewi menerima perak dan emas dan perlengkapan-perlengkapan yang telah ditimbang itu untuk dibawa ke Yerusalem, ke rumah Allah kami.
31
Kemudian berangkatlah kami dari sungai Ahawa pergi ke Yerusalem pada tanggal dua belas bulan pertama untuk berjalan ke Yerusalem, dan tangan Allah kami melindungi kami dan menghindarkan kami dari tangan musuh dan penyamun.
32
Maka tibalah kami di Yerusalem. Sesudah kami tinggal di sana selama tiga hari,
33
maka pada hari yang keempat ditimbanglah perak dan emas dan perlengkapan-perlengkapan itu di dalam rumah Allah kami di bawah pengawasan imam Meremot bin Uria, yang didampingi oleh Eleazar bin Pinehas, dan mereka dibantu oleh Yozabad bin Yesua dan Noaja bin Binui, orang-orang Lewi.
34
Semuanya dihitung dan ditimbang kembali, dan jumlah timbangannya dibukukan.
35
Pada waktu itu juga orang-orang yang telah kembali dari penawanan, yakni mereka yang pulang dari pembuangan, mempersembahkan sebagai korban bakaran kepada Allah Israel: lembu jantan dua belas ekor untuk seluruh Israel, domba jantan sembilan puluh enam ekor, anak domba tujuh puluh tujuh ekor, kambing jantan sebagai korban penghapus dosa dua belas ekor, semuanya itu sebagai korban bakaran bagi TUHAN.
36
Mereka menyampaikan juga surat perintah raja kepada wakil-wakil raja dan bupati-bupati daerah sebelah barat sungai Efrat, dan orang-orang itu memberi sokongan kepada bangsa kita dan kepada rumah Allah.
📦👣🛐 Ringkasan Ezra 8 – Ezra Memimpin Perjalanan ke Yerusalem dengan Iman dan Kesucian
Ezra 8 mencatat rincian perjalanan Ezra dari Babel ke Yerusalem, termasuk daftar rombongan yang kembali, persiapan rohani, dan penyerahan persembahan kepada Tuhan. Ini adalah perjalanan iman sejati, tanpa pengawalan militer, hanya mengandalkan penyertaan Allah. Ezra menekankan pentingnya puasa, doa, kekudusan, dan tanggung jawab dalam pelayanan, terutama saat membawa harta kudus untuk rumah Tuhan.
📌 1. Daftar Pemimpin dan Rombongan (ayat 1–14)
➡️ Ezra mencatat nama-nama pemimpin dan keluarga yang ikut dalam rombongan pulang ke Yerusalem
➡️ Jumlah mereka sekitar 1.500 pria, belum termasuk wanita dan anak-anak
➡️ Mereka berasal dari berbagai suku dan golongan, menandakan pemulihan menyeluruh umat Israel
🎯 Tuhan memulihkan umat-Nya secara kolektif, tapi juga menghargai nama dan peran tiap orang secara pribadi.
📌 2. Ezra Mengumpulkan Orang Lewi (ayat 15–20)
➡️ Ezra menyadari tidak ada orang Lewi dalam rombongan
➡️ Ia mengutus pemimpin-pemimpin untuk mencari orang Lewi yang bersedia ikut melayani
➡️ 20 orang Lewi dan 220 budak Bait Allah akhirnya bergabung
🎯 Pelayanan rumah Tuhan harus dilakukan oleh orang yang terpanggil dan ditahbiskan, bukan sembarang orang.
📌 3. Puasa dan Doa Memohon Perlindungan Tuhan (ayat 21–23)
➡️ Ezra memimpin umat berpuasa di tepi Sungai Ahawa, memohon perlindungan Tuhan selama perjalanan
➡️ Ia tidak meminta tentara atau pengawal kepada raja, karena ia sudah menyatakan bahwa Tuhan menjaga umat-Nya
➡️ Mereka berserah penuh pada Tuhan, dan Tuhan mendengar doa mereka
🎯 Iman sejati adalah saat kita mengandalkan Tuhan, bukan kekuatan manusia, bahkan dalam situasi berisiko tinggi.
📌 4. Penyerahan dan Penghitungan Harta Kudus (ayat 24–30)
➡️ Ezra mempercayakan harta perak, emas, dan benda kudus kepada 12 imam
➡️ Ia menugaskan mereka untuk menjaga dengan hati-hati dan suci, karena semua itu dipersembahkan bagi Tuhan
➡️ Ia menegaskan tanggung jawab rohani dan integritas dalam mengelola persembahan
🎯 Uang dan harta untuk Tuhan harus ditangani dengan tanggung jawab dan kekudusan penuh.
📌 5. Perjalanan Aman dan Persembahan Diterima (ayat 31–36)
➡️ Mereka tiba dengan selamat di Yerusalem, karena tangan Tuhan menyertai mereka
➡️ Harta dihitung dan diserahkan di rumah Tuhan
➡️ Mereka mempersembahkan korban bakaran kepada Tuhan sebagai tanda syukur
➡️ Surat perintah raja disampaikan kepada pejabat wilayah, dan mereka mendukung rumah Tuhan
🎯 Ketika Tuhan menyertai, semua kebutuhan akan dipenuhi, dan perjalanan iman akan tiba pada tujuannya.
📖 Pengajaran Utama
- Iman dan doa lebih kuat dari perlindungan duniawi
- Pelayanan rohani membutuhkan kesucian, ketepatan, dan tanggung jawab
- Kepemimpinan yang sadar dan proaktif, seperti Ezra, sangat penting dalam memelihara pelayanan Tuhan
- Tuhan menghendaki kita membawa semua talenta dan harta kita untuk kemuliaan-Nya
- Keselamatan perjalanan dan hasil pelayanan adalah buah dari doa dan ketaatan
✨ Makna Spiritualitas (Perjanjian Baru)
“Tanpa iman tidak mungkin orang berkenan kepada Allah…”
➡️ Ezra menolak pengawalan manusia, memilih berjalan dengan iman
“Yang akhirnya dituntut dari pelayan-pelayan yang demikian ialah bahwa mereka ternyata dapat dipercaya.”
➡️ Para imam dipercayai membawa harta suci — tanda kepercayaan dan integritas
“Janganlah kuatir tentang apa pun… nyatakanlah dalam doa dan permohonan dengan ucapan syukur…”
➡️ Ezra dan umat berdoa dan berpuasa sebelum perjalanan — hasilnya: damai dan perlindungan
“Persembahkanlah tubuhmu sebagai persembahan yang hidup…”
➡️ Sama seperti mereka membawa persembahan fisik, kita pun dipanggil untuk mempersembahkan diri kita sepenuhnya kepada Tuhan
🕊️ “Aku menyatakan puasa… supaya kita merendahkan diri di hadapan Allah kita.” – Ezra 8:21
🕊️ “Tangan Allah kami menyertai kami dan meluputkan kami dari musuh dan penyergap di jalan.” – Ezra 8:31
🕊️ “Kamu kudus bagi TUHAN, dan bejana ini pun kudus…” – Ezra 8:28
🕊️ “Kami menyerahkan surat perintah raja… dan mereka mendukung umat Allah dan rumah Allah itu.” – Ezra 8:36