1
Dalam bulan yang kedua belas — yakni bulan Adar —, pada hari yang ketiga belas, ketika titah serta undang-undang raja akan dilaksanakan, pada hari musuh-musuh orang Yahudi berharap mengalahkan orang Yahudi, terjadilah yang sebaliknya: orang Yahudi mengalahkan pembenci-pembenci mereka.
2
Maka berkumpullah orang Yahudi di dalam kota-kotanya di seluruh daerah raja Ahasyweros, untuk membunuh orang-orang yang berikhtiar mencelakakan mereka, dan tiada seorang pun tahan menghadapi mereka, karena ketakutan kepada orang Yahudi telah menimpa segala bangsa itu.
3
Dan semua pembesar daerah dan wakil pemerintahan dan bupati serta pejabat kerajaan menyokong orang Yahudi, karena ketakutan kepada Mordekhai telah menimpa mereka.
4
Sebab Mordekhai besar kekuasaannya di dalam istana raja dan tersiarlah berita tentang dia ke segenap daerah, karena Mordekhai itu bertambah-tambah besar kekuasaannya.
5
Maka orang Yahudi mengalahkan semua musuhnya: mereka memukulnya dengan pedang, membunuh dan membinasakannya; mereka berbuat sekehendak hatinya terhadap pembenci-pembenci mereka.
6
Di dalam benteng Susan saja orang Yahudi membunuh dan membinasakan lima ratus orang.
7
Juga Parsandata, Dalfon, Aspata,
8
Porata, Adalya, Aridata,
9
Parmasta, Arisai, Aridai dan Waizata,
10
kesepuluh anak laki-laki Haman bin Hamedata, seteru orang Yahudi, dibunuh oleh mereka, tetapi kepada barang rampasan tidaklah mereka mengulurkan tangan.
11
Pada hari itu juga jumlah orang-orang yang terbunuh di dalam benteng Susan disampaikan ke hadapan raja.
12
Lalu titah raja kepada Ester, sang ratu: “Di dalam benteng Susan saja orang Yahudi telah membunuh dan membinasakan lima ratus orang beserta kesepuluh anak Haman. Di daerah-daerah kerajaan yang lain, entahlah apa yang diperbuat mereka. Dan apakah permintaanmu sekarang? Niscaya akan dikabulkan. Dan apakah keinginanmu lagi? Niscaya dipenuhi.”
13
Lalu jawab Ester: “Jikalau baik pada pemandangan raja, diizinkanlah kiranya kepada orang Yahudi yang di Susan untuk berbuat besok pun sesuai dengan undang-undang untuk hari ini, dan kesepuluh anak Haman itu hendaklah disulakan pada tiang.”
14
Raja pun menitahkan berbuat demikian; maka undang-undang itu dikeluarkan di Susan dan kesepuluh anak Haman disulakan orang.
15
Jadi berkumpullah orang Yahudi yang di Susan pada hari yang keempat belas bulan Adar juga dan dibunuhnyalah di Susan tiga ratus orang, tetapi kepada barang rampasan tidaklah mereka mengulurkan tangan.
16
Orang Yahudi yang lain, yang ada di dalam daerah kerajaan, berkumpul dan mempertahankan nyawanya serta mendapat keamanan terhadap musuhnya; mereka membunuh tujuh puluh lima ribu orang di antara pembenci-pembenci mereka, tetapi kepada barang rampasan tidaklah mereka mengulurkan tangan.
17
Hal itu terjadi pada hari yang ketiga belas dalam bulan Adar. Pada hari yang keempat belas berhentilah mereka dan hari itu dijadikan mereka hari perjamuan dan sukacita.
18
Akan tetapi orang Yahudi yang di Susan berkumpul, baik pada hari yang ketiga belas, baik pada hari yang keempat belas dalam bulan itu. Lalu berhentilah mereka pada hari yang kelima belas dan hari itu dijadikan mereka hari perjamuan dan sukacita.
19
Oleh sebab itu orang Yahudi yang di pedusunan, yakni yang diam di perkampungan merayakan hari yang keempat belas bulan Adar itu sebagai hari sukacita dan hari perjamuan, dan sebagai hari gembira untuk antar-mengantar makanan.
20
Maka Mordekhai menuliskan peristiwa itu, lalu mengirimkan surat-surat kepada semua orang Yahudi di seluruh daerah raja Ahasyweros, baik yang dekat baik yang jauh,
21
untuk mewajibkan mereka, supaya tiap-tiap tahun merayakan hari yang keempat belas dan yang kelima belas bulan Adar,
22
karena pada hari-hari itulah orang Yahudi mendapat keamanan terhadap musuhnya dan dalam bulan itulah dukacita mereka berubah menjadi sukacita dan hari perkabungan menjadi hari gembira, dan supaya menjadikan hari-hari itu hari perjamuan dan sukacita dan hari untuk antar-mengantar makanan dan untuk bersedekah kepada orang-orang miskin.
23
Maka orang Yahudi menerima sebagai ketetapan apa yang sudah dimulai mereka melakukannya dan apa yang ditulis Mordekhai kepada mereka.
24
Sesungguhnya Haman bin Hamedata, orang Agag, seteru semua orang Yahudi itu, telah merancangkan hendak membinasakan orang Yahudi dan dia pun telah membuang pur — yakni undi — untuk menghancurkan dan membinasakan mereka,
25
akan tetapi ketika hal itu disampaikan ke hadapan raja, maka dititahkannyalah dengan surat, supaya rancangan jahat yang dibuat Haman terhadap orang Yahudi itu dibalikkan ke atas kepalanya. Maka Haman beserta anak-anaknya disulakan pada tiang.
26
Oleh sebab itulah hari-hari itu disebut Purim, menurut kata pur. Oleh sebab itu jugalah, yakni karena seluruh isi surat itu dan karena apa yang dilihat mereka mengenai hal itu dan apa yang dialami mereka,
27
orang Yahudi menerima sebagai kewajiban dan sebagai ketetapan bagi dirinya sendiri dan keturunannya dan bagi sekalian orang yang akan bergabung dengan mereka, bahwa mereka tidak akan melampaui merayakan kedua hari itu tiap-tiap tahun, menurut yang dituliskan tentang itu dan pada waktu yang ditentukan,
28
dan bahwa hari-hari itu akan diperingati dan dirayakan di dalam tiap-tiap angkatan, di dalam tiap-tiap kaum, di tiap-tiap daerah, di tiap-tiap kota, sehingga hari-hari Purim itu tidak akan lenyap dari tengah-tengah orang Yahudi dan peringatannya tidak akan berakhir dari antara keturunan mereka.
29
Lalu Ester, sang ratu, anak Abihail, menulis surat, bersama-sama dengan Mordekhai, orang Yahudi itu; surat yang kedua tentang hari raya Purim ini dituliskannya dengan segala ketegasan untuk menguatkannya.
30
Lalu dikirimkanlah surat-surat kepada semua orang Yahudi di dalam keseratus dua puluh tujuh daerah kerajaan Ahasyweros, dengan kata-kata salam dan setia,
31
supaya hari-hari Purim itu dirayakan pada waktu yang ditentukan, seperti yang diwajibkan kepada mereka oleh Mordekhai, orang Yahudi itu, dan oleh Ester, sang ratu, dan seperti yang diwajibkan mereka kepada dirinya sendiri serta keturunan mereka, mengenai hal berpuasa dan meratap-ratap.
32
Demikianlah perintah Ester menetapkan perihal Purim itu, kemudian dituliskan di dalam kitab.
🛡️🎉🩸 Ringkasan Ester 9 – Kemenangan Besar dan Lahirnya Hari Raya Purim
Ester 9 mencatat hari di mana rencana pembunuhan terhadap orang Yahudi berbalik menjadi hari kemenangan dan pembalasan. Umat Tuhan yang sebelumnya dalam bahaya, kini diizinkan untuk membela diri dan mengalahkan musuh mereka. Hari itu menjadi perayaan nasional yang disebut Purim, sebagai peringatan atas campur tangan Tuhan yang luar biasa dalam membalikkan keadaan.
📌 1. Hari Penentuan Berubah Menjadi Hari Kemenangan (ayat 1–5)
➡️ Pada tanggal 13 bulan Adar, orang Yahudi bersiap membela diri terhadap orang-orang yang hendak membunuh mereka
➡️ Rasa takut kepada Mordekhai membuat banyak pejabat mendukung orang Yahudi
➡️ Mereka mengalahkan semua musuh mereka dengan tegas, tanpa belas kasihan
🎯 Hari yang ditentukan iblis untuk kehancuranmu, Tuhan bisa ubah menjadi hari kemenanganmu.
📌 2. Pembalasan Terhadap Musuh dan Anak-anak Haman (ayat 6–10)
➡️ Di Susan, ibu kota kerajaan, 500 orang musuh dibunuh
➡️ 10 anak Haman juga dibunuh dan digantung di tiang gantungan
➡️ Namun orang Yahudi tidak mengambil harta rampasan — menunjukkan bahwa tujuan mereka adalah keadilan, bukan keuntungan pribadi
🎯 Kemenangan sejati adalah membebaskan dari ancaman, bukan membalas dengan serakah.
📌 3. Perpanjangan Pembelaan di Susan (ayat 11–17)
➡️ Ester kembali memohon kepada raja agar orang Yahudi di Susan diberi satu hari tambahan untuk mempertahankan diri
➡️ Raja mengabulkan, dan 300 lagi musuh dibunuh di hari berikutnya
➡️ Di seluruh provinsi lain, total 75.000 musuh orang Yahudi tewas
➡️ Namun tidak ada rampasan yang diambil
🎯 Tuhan memberi perlindungan penuh, bahkan ketika ancaman belum sepenuhnya selesai.
📌 4. Penetapan Hari Raya Purim (ayat 18–32)
➡️ Hari kemenangan itu dijadikan hari pesta, sukacita, pertukaran makanan, dan memberi kepada orang miskin
➡️ Mordekhai dan Ester menetapkan bahwa hari ke-14 dan 15 Adar dirayakan setiap tahun oleh semua orang Yahudi
➡️ Hari itu disebut Purim, dari kata “pur” (undian), mengingat Haman memakai undian untuk memilih hari pembantaian
🎯 Hari yang direncanakan musuh untuk kejatuhanmu bisa menjadi hari pesta atas kemenangan dari Tuhan.
📖 Pengajaran Utama
- Tuhan mampu membalikkan nasib umat-Nya secara total dan penuh kemenangan
- Pembelaan diri adalah hak umat Tuhan ketika menghadapi kehancuran yang direncanakan secara sistematis
- Tuhan bekerja melalui keberanian dan kepemimpinan yang bijak, seperti yang ditunjukkan Ester dan Mordekhai
- Hari kemenangan tidak boleh dilupakan — peringatan akan karya Tuhan harus diwariskan
- Kemenangan harus disertai kemurahan hati — berbagi dengan sesama dan merayakannya bersama orang lain
✨ Makna Spiritualitas (Perjanjian Baru)
“Jika Allah di pihak kita, siapakah yang akan melawan kita?”
➡️ Bangsa Yahudi menang karena Tuhan berpihak kepada mereka.
“Syukur kepada Allah, yang dalam Kristus selalu membawa kami di jalan kemenangan-Nya.”
➡️ Setiap orang percaya hari ini dipanggil hidup dalam kemenangan seperti di Purim.
“Iblis berjalan keliling… lawanlah dia dengan iman yang teguh.”
➡️ Orang Yahudi melawan dengan iman dan keberanian, bukan pasrah pada kematian.
“Jika bukan TUHAN yang memihak kepada kita, ketika manusia bangkit melawan kita…”
➡️ Seperti bangsa Yahudi, kita diselamatkan karena Tuhan berdiri di pihak kita.
🕊️ “Hari itu berubah dari duka cita menjadi sukacita, dari berkabung menjadi hari perayaan.” – Ester 9:22
🕊️ “Mereka menetapkan bahwa setiap tahun akan dirayakan… menjadi Hari Raya Purim.” – Ester 9:27
🕊️ “Orang Yahudi tidak mengulurkan tangan mereka kepada barang-barang rampasan.” – Ester 9:10
🕊️ “Karena undi (pur) telah dilemparkan…” – Ester 9:24