Pertanyaan ini sering muncul ketika gereja membahas keuangan: apakah Maleakhi 3:8-10 memerintahkan orang percaya sekarang untuk memberi 10 persen secara wajib. Jawaban yang setia pada konteks Alkitab adalah ini. Maleakhi 3 berbicara langsung kepada Israel pasca-pembuangan yang hidup di bawah Taurat, sedangkan gereja dituntun oleh kasih karunia Perjanjian Baru untuk memberi secara rela, terencana, dan proporsional. Prinsipnya abadi, pola hukumnya tidak lagi mengikat.
Konteks Historis Maleakhi 3
Maleakhi bernubuat kepada Yehuda pada akhir periode Perjanjian Lama. Masalah utamanya adalah ibadah yang suam, imam yang korup, dan jemaat yang menahan kewajiban perjanjian. “Bolehkah manusia menipu Allah” muncul dalam konteks persepuluhan dan persembahan yang menjadi hak Lewi dan pelayanan bait agar ibadah tetap berjalan (Maleakhi 3:8-10; bandingkan Bilangan 18:21-24; Nehemia 13:10-12). “Rumah perbendaharaan” menunjuk gudang bait tempat menampung hasil bumi untuk para Lewi dan orang miskin. Janji “tingkap-tingkap langit” menyinggung hujan dan hasil panen dalam bahasa berkat perjanjian tanah Kanaan.
Intinya: teks ini adalah teguran perjanjian kepada bangsa perjanjian (Israel) yang terikat pada sistem bait, imam Lewi, dan tanah perjanjian. Karena itu, penerapannya kepada gereja harus melalui jembatan Perjanjian Baru.
Apa yang Tetap Relevan Bagi Gereja
Walau bentuk hukumnya berubah, prinsip-prinsipnya tidak usang.
- Allah adalah pemilik segala sesuatu dan layak menerima yang terbaik.
- Memberi adalah bagian dari ibadah yang nyata, bukan sekadar urusan administrasi.
- Keadilan sosial penting karena persepuluhan PL juga menopang orang Lewi, pendatang, yatim, dan janda sebagai wujud kasih Allah kepada yang lemah (Ulangan 14:28-29).
Dengan kata lain, yang dikecam Maleakhi bukan angka kecilnya saja, melainkan hati yang menyepelekan Allah dan menelantarkan pelayanan serta sesama.
Arah Perjanjian Baru: Kasih Karunia Membentuk Pola Memberi
Perjanjian Baru tidak menetapkan angka 10 persen sebagai hukum ibadah gereja. “Hendaklah masing-masing memberi menurut kerelaan hatinya, jangan dengan sedih hati atau karena paksaan” sebab “Allah mengasihi orang yang memberi dengan sukacita” (2 Korintus 9:7). Paulus juga menasihati jemaat untuk menyisihkan pada hari pertama setiap minggu sesuai kelapangan masing-masing, artinya proporsional dan terencana (1 Korintus 16:2). Teladan jemaat Makedonia menunjukkan kemurahan yang melampaui kemampuan karena mereka memberikan diri kepada Tuhan lebih dahulu lalu kepada sesama (2 Korintus 8:1-5).
Kesimpulannya: Perjanjian Baru menekankan kualitas hati, ketekunan, dan proporsionalitas, bukan persentase baku. Standar kasih karunia sering kali menuntun kita memberi lebih dari sekadar angka kebiasaan, tetapi tidak menukar kasih karunia menjadi paksaan.
Menjawab Dua Keberatan Populer
“Yesus berkata persepuluhan jangan diabaikan.”
Benar, tetapi pernyataan itu ditujukan kepada orang Farisi yang masih berada di bawah hukum Taurat sebelum salib dan kebangkitan (Matius 23:23). Yesus menegur mereka karena menekankan detail ritual sambil mengabaikan keadilan dan belas kasihan. Sesudah salib, tatanan imam dan bait berubah sehingga cara kita memberi diatur oleh Roh dan ajaran para rasul.
“Tanpa patok 10 persen orang akan pelit.”
Alkitab tidak mengandalkan paksaan angka untuk membentuk kedermawanan. Kasih karunia memerdekakan hati dan melahirkan disiplin memberi yang sungguh-sungguh. Peringatan dan ajaran tentang kemurahan, kejujuran, dan akuntabilitas komunitas menjaga jemaat dari kikir maupun boros.
Praktik Bijak Bagi Jemaat Masa Kini
- Jadikan memberi bagian dari liturgi hidup, bukan sisa anggaran. Rencanakan di awal bulan sebagai tindakan iman.
- Proporsional terhadap penghasilan dan musim hidup. Ketika kelapangan bertambah, meluaskan kemurahan adalah respon yang sehat.
- Prioritaskan rumah rohani tempat Anda dibentuk, tanpa melupakan misi, diakonia, dan kebutuhan miskin.
- Transparansi dan akuntabilitas. Gereja mengelola dana dengan terang, sebab integritas adalah saksi Injil.
- Tolak pola transaksional Maleakhi 3 yang disalahgunakan. Maleakhi 3 bukan tombol berkat cepat. Allah bukan bank yang diutangi, melainkan Bapa yang menumbuhkan anak-anak-Nya dalam iman dan ketaatan.
Bagaimana Membaca Maleakhi 3, Ukuran Orang Percaya
Baca Maleakhi 3 sebagai cermin hati: apakah kita menahan yang menjadi milik Allah, entah waktu, talenta, atau harta. Lalu lewati jembatan Perjanjian Baru: cara kita merespons hari ini adalah dengan memberi karena telah lebih dahulu menerima. Perjanjian Baru tidak mengikat orang percaya pada persentase 10 persen, tetapi mengikat hati kita pada Kristus yang menjadi kaya di dalam belas kasihan agar melalui kemurahan kita, banyak orang memuliakan Allah.
Kesimpulan
Maleakhi 3 berbicara mengenai persepuluhan Israel di bawah Taurat, bukan menetapkan angka wajib bagi gereja. Namun pesan profetiknya tetap menggema: Allah menuntut ibadah yang jujur, pelayanan yang tertopang dengan layak, dan kasih kepada yang lemah. Orang percaya memberi bukan karena takut dikutuk, melainkan karena dikasihi dan dipanggil menjadi saluran berkat. Maka, marilah kita memberi secara rela, terencana, proporsional, dan berlimpah dalam kasih karunia, supaya Allah dipermuliakan dan banyak orang ditolong.
