Pertanyaan ini jujur dan perlu. Di satu sisi, kita melihat gereja yang melayani, mengajar, dan mengutus. Di sisi lain, ada berita tentang skandal, politik identitas, dan ajaran yang tampak menjauh dari Injil. Apakah ajaran Kristen hari ini masih sesuai dengan ajaran Yesus. Jawaban yang seimbang adalah ini: banyak yang setia, namun ada pula yang melenceng, maka gereja perlu terus menguji diri di bawah terang firman.
Standar Alkitabiah untuk Menilai
Ada beberapa ukuran sederhana namun tajam.
Pertama, uji Injil. Inti pemberitaan rasuli adalah bahwa Kristus mati karena dosa kita, dikuburkan, lalu bangkit pada hari yang ketiga dan semua itu menurut Kitab Suci, 1 Korintus 15:3-4. Keselamatan adalah kasih karunia melalui iman, supaya tidak ada yang memegahkan diri, Efesus 2:8-9. Jika sebuah ajaran memindahkan pusat dari karya Kristus kepada prestasi manusia, itu tanda bahaya.
Kedua, uji ketaatan pada ajaran Yesus. Yesus berkata, “Barangsiapa tetap dalam firman-Ku, ia benar-benar murid-Ku” dan kebenaran itu memerdekakan, Yohanes 8:31-32. Kasih adalah tanda murid, Yohanes 13:34-35. Jika ajaran menghasilkan kebencian, manipulasi, atau kekerasan rohani, itu bukan roh Sang Guru.
Ketiga, uji berdasarkan Kitab Suci. Seluruh Kitab Suci bermanfaat untuk mengajar, menyatakan kesalahan, memperbaiki kelakuan, 2 Timotius 3:16-17. Gereja yang sehat menempatkan Alkitab sebagai otoritas tertinggi, Yohanes 17:17.
Keempat, uji buah. Buah Roh adalah kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri, Galatia 5:22-23. Buah ini tidak bisa dipalsukan oleh retorika.
Kelima, uji misi. Yesus memerintahkan, “Jadikanlah semua bangsa murid-Ku”, ajar dan baptislah, Matius 28:19-20. Ajaran yang setia mendorong pemuridan yang nyata, bukan sekadar penggemar.
Di Mana Gereja Sedang Setia pada Ajaran Yesus
Di banyak tempat, gereja kembali ke pusat Injil, menekankan salib dan kebangkitan, merawat kaum rentan, dan membentuk murid yang melayani. Khotbah membuka Kitab Suci, perjamuan dan baptisan dihormati, doa dan persekutuan dibangun. Kita melihat gereja yang hidup sederhana, adil, dan murah hati, Yohanes 15:12, Yakobus 1:27, Kisah Para Rasul 2:42. Inilah jejak Yesus yang tetap terang, sekalipun tidak selalu viral.
Di Mana Ajaran Mudah Melenceng
Legalismenya halus, antinomianismenya sunyi. Ada yang menambah syarat keselamatan di luar iman kepada Kristus, Galatia 1:6-9. Ada pula yang menafsir anugerah sebagai izin bebas, padahal kasih karunia mendidik kita hidup kudus, Titus 2:11-12.
Injil kemakmuran mengganti salib dengan kalkulator. Allah memang sanggup mencukupkan, namun cinta uang adalah akar segala kejahatan, 1 Timotius 6:10. Yesus memanggil memikul salib, bukan mengejar gengsi, Markus 8:34.
Sinkretisme dan nasionalisme gospel. Ajaran Yesus dipakai membenarkan agenda identitas kelompok. Padahal Kerajaan Allah bukan dari dunia ini, Yohanes 18:36, dan gereja terdiri dari setiap suku dan bahasa, Wahyu 7:9.
Kultus pribadi rohani. Pemimpin “kebal koreksi”, menuntut loyalitas di atas kebenaran, padahal yang terbesar adalah pelayan, Markus 10:43-45. Ajaran yang sehat berjalan bersama transparansi dan kerendahan hati.
Pengabaian keadilan dan belas kasihan. Yesus menegur religiusitas yang mengabaikan keadilan, belas kasihan, dan kesetiaan, Matius 23:23. Ibadah tanpa kasih hanya bising, Yesaya 58:6-7.
Bagaimana Kembali Selaras dengan Ajaran Yesus
Kembali ke teks, kembali ke Kristus. Biarkan perkataan Kristus diam dengan segala kekayaan di antara kamu, Kolose 3:16. Baca Injil, ajarkan secara kontekstual, dan tempatkan Yesus sebagai pusat setiap doktrin.
Beritakan Injil yang utuh. Bukan hanya pengampunan pribadi, tetapi juga panggilan mengikut Yesus dalam kekudusan, keadilan, misi, dan kasih, Matius 5 sampai 7. Salib membenarkan, Roh menguduskan, kasih mendorong melayani.
Latih disiplin pemeriksaan diri. Ujilah segala sesuatu dan peganglah yang baik, 1 Tesalonika 5:21. Sidang jemaat, penatua, dan pendeta saling meneguhkan dan mengoreksi, seperti tradisi Berea yang memeriksa Kitab Suci, Kisah Para Rasul 17:11.
Bangun pemuridan yang konkret. Hubungkan ajaran Yesus dengan kerja, uang, seksualitas, teknologi, dan keadaban publik. Iman yang mendarat akan kuat menghadapi badai, Matius 7:24-25.
Pelihara kasih sebagai etos. Bicaralah kebenaran di dalam kasih, Efesus 4:15. Berilah alasan tentang pengharapan dengan lemah lembut dan hormat, 1 Petrus 3:15. Kasih adalah kegenapan hukum, Roma 13:8-10.
Bagaimana Menilai Gereja atau Pengajar Secara Praktis
Tanyakan lima hal ini:
Apakah Yesus yang disalibkan dan bangkit menjadi pusat atau hanya figuran. 1 Korintus 2:2.
Apakah keselamatan diajarkan sebagai anugerah yang menghasilkan pertobatan, bukan kebanggaan. Efesus 2:8-10.
Apakah Kitab Suci dikhotbahkan dengan setia atau dipetik untuk membenarkan agenda. 2 Timotius 3:16.
Apakah buah karakternya selaras dengan buah Roh. Galatia 5:22-23.
Apakah komunitasnya mengutus dan melayani, tidak hanya mengumpulkan keramaian. Matius 28:19-20.
Kesimpulan
Apakah ajaran Kristen sekarang sesuai dengan ajaran Yesus. Banyak yang setia, banyak pula yang perlu bertobat. Ukurannya jelas, Injil Kristus, ketaatan pada firman, buah Roh, dan misi pemuridan. Kabar baiknya, Yesus adalah Tuhan gereja, Ia menegur dan memurnikan umat-Nya, Wahyu 3:19. Saat gereja kembali ke pusat, salib dan kebangkitan, menghidupi kasih dan kebenaran, dunia melihat Yesus yang asli, bukan karikatur. Di situlah kesaksian itu berkuasa, bukan karena strategi, melainkan karena Kristus yang hidup berjalan di tengah-tengah kandil gereja-Nya.
